Секрет 500-річної ікони: дослідники приголомшені новими фактами про зір Діви Марії (фото)

На досліджуваному тільмі (плащі) з образом Гваделупської Богородиці вчені виявили 13 мікроскопічних фігур у її очах, які неможливо розглянути без цифрового збільшення. Аналіз свідчить про те, що зображення створене без використання пензля, а склад пігментів залишається невідомим для наукової спільноти. Цей артефакт продовжує ставити під сумнів раціональні теорії, висунуті вченими.

Цю інформацію передає Daily Mail.

Незвичайна характеристика, виявлена на одному з найвідоміших релігійних артефактів у світі, можливо, не має традиційного наукового пояснення. Деякі дослідники навіть висловлюють думку, що це явище можна вважати дивом. Мова йде про тільму Гваделупської Богородиці — плащ, виготовлений з волокон кактуса, на якому, згідно з християнською традицією, дивовижним чином з’явилося зображення Діви Марії. Під час наукового аналізу вчені виявили в оці образу щонайменше 13 мікроскопічних фігур людей.

Ці відображення настільки крихітні, що їх можна розгледіти лише після значного цифрового збільшення. На думку дослідників, вони можуть зображати людей, які були присутні під час першої демонстрації реліквії у XVI столітті.

Після аналізу зображень з високою роздільною здатністю, дослідники помітили, що деталі обличчя, рук, одягу та плаща виглядають так, ніби були створені одночасно — без будь-яких попередніх ескізів, корекцій чи помітних слідів від пензля.

Дослідники повідомили, що зображення нашої пані Гваделупської стало об’єктом багатьох технічних аналізів з 1751 року.

Вони підкреслили, що попри багаторічні спроби його вивчення, "жоден із результатів не дав переконливого наукового пояснення, яке й донині суперечить науці та людській логіці".

Зображення, що сталося на плащі -- тільмі -- Хуана Дієго, корінного мексиканця, який прийняв християнство в XVI столітті. Як він сам розповідав, у 1531 році неподалік від Мехіко йому явилася Діва Марія. Відповідно до церковної традиції, образ з'явився на його плащі в момент, коли Хуан Дієго продемонстрував його першому архієпископу Мехіко, Хуану де Сумарраґі. Свідки цієї дивовижної події були вражені, а сам артефакт з часом став однією з найшанованіших святинь у Північній і Південній Америці.

Подальші дослідження мікроскопічних відображень показали, що вони можуть містити щонайменше 13 людських постатей, відображених у оці Діви Марії зокрема тих, хто, за легендою, був присутній під час першого показу тільми.

У звіті під назвою "Чудесне зображення нашої пані Гваделупської", створеному Католицькою церквою Святого Михаїла Архангела в штаті Техас, викладено основні висновки, які були отримані в результаті численних досліджень цієї святої реліквії, що проводились протягом багатьох століть.

У той же час ця тема набирає популярності в мережі. Декілька користувачів вважають, що тільма Гваделупської Богородиці є "другою найважливішою реліквією в історії", поступаючи лише плащаниці Ісуса Христа.

"Я прочитав це тричі, і мій раціональний розум постійно вичерпує пояснення. Наука продовжує підтверджувати те, що віра знала давно. Але я все одно зберігаю віру в науку", -- написав один із користувачів соцмережі X.

Водночас інші коментатори ставляться до таких тверджень скептично. Один із них зазначив: "Я майже впевнений, що художники XVI століття знали, як спотворюються зображення, коли вони відбиваються на вигнутих поверхнях".

У 1936 році невеликий зразок волокна з плаща був переданий для дослідження нобелівському лауреату з хімії Ріхарду Куну. Після проведення аналізу він виявив, що пігменти не відповідають жодному з відомих барвників, що походять з рослин, тварин чи мінералів. Результати його роботи показали, що хімічний склад фарбувальних речовин не піддається класифікації за відомими на той час категоріями пігментів.

У 1979 році було проведено нове дослідження, використовуючи більш сучасні технології. Біофізик Філіп Серна Каллахан у співпраці з мистецтвознавцем Джоді Б. Смітом здійснили аналіз за допомогою інфрачервоної фотографії. Вони отримали високоякісні сканування, що дозволило виявити деталі, які залишалися непомітними для людського сприйняття. Дослідники зосередили увагу на взаємодії зображення зі світлом та на способі, яким кольори розподіляються на тканині.

Внаслідок дослідження, науковці відзначили, що великі сегменти зображення виглядають незвично однорідно: кольорові зони розповсюджуються по поверхні без притаманних класичному живопису шарів фарби.

Окрім того, інфрачервоні фотографії продемонстрували, що пігменти взаємодіють зі світлом по-іншому в порівнянні зі стандартними фарбами, внаслідок чого виникають тонкі зміни в яскравості в залежності від кута спостереження.

На думку дослідників, технологію створення такого зображення складно пояснити традиційними художніми методами XVI століття. Тому питання про те, як саме були нанесені кольори, залишається відкритим.

Саме цей плащ створений з міцних волокон кактуса магей — матеріалу, який зазвичай втрачає свою цілісність всього через кілька десятиліть. Проте ця тканина протрималася в чудовому стані протягом майже 500 років, не зазнавши значних ушкоджень.

Розміри тільми становлять близько 1,5 метра на 0,9 метра. Вона виготовлена з двох шматків матерії, з'єднаних простим центральним швом. Незважаючи на тривалий контакт із димом свічок, вологістю, пилом та постійними дотиками вірян, тканина зберегла свій первісний вигляд.

Дослідження також показали, що матеріал має незвичну стійкість до комах і пилу, а кольори образу зберегли свою яскравість навіть після тривалого періоду без захисного покриття.

У XVIII столітті художники створили дві репліки цього твору на аналогічному матеріалі з кактусових волокон, використовуючи найвищі художні техніки епохи. Проте обидві копії швидко deteriorувалися вже через кілька десятиліть, тоді як оригінал зберігся майже в первозданному вигляді. Навіть спроби внести зміни до зображення не увінчалися успіхом. Зокрема, митці намагалися доповнити його декоративними елементами — короною та ангелами. Однак ці деталі з часом зникли, залишивши основний образ недоторканим.

Науковці також не змогли точно з'ясувати, яким чином було створено це зображення. На матеріалі не було виявлено ані слідів пензлів, ані попередніх ескізів, ані залишків фарби.

Дослідники висловлюють припущення, що кольори, здається, існують як би над волокнами, а не проникають у саму тканину.

"При уважному аналізі кольори втрачають свою яскравість, а на поверхні залишається лише текстура матеріалу," -- підкреслили науковці.

У той же час, деякі скептики настійно рекомендують утриматися від швидких висновків. Частина дослідників вважає, що незвичайні аспекти можуть бути наслідком обробки зображень або оптичних ілюзій, а не результатом свідомого створення цих елементів.

Незважаючи на різноманітні погляди, образ Гваделупської Богородиці продовжує привертати увагу як серед вірян, так і серед дослідників.

Минулого року в Італії спалахнув скандал, пов'язаний із "чудотворною" статуєю Діви Марії в Тревіньяно-Романо, яка з 2016 року нібито "плакала" кров'ю. Розслідування та ДНК-аналіз, проведений у лютому 2025 року, показали, що червоні сліди на обличчі статуї належать її опікунці Джізеллі Кардіа. Ця жінка протягом багатьох років отримувала значні пожертви від паломників, стверджуючи, що має пророцтва та може "множити страви". Ватикан офіційно спростував надприродність цих подій, а прокуратура розпочала кримінальне провадження за підозрою у шахрайстві.